Alighanem minden érintett és bennfentes elképedt, amikor a Mazsihisz és
az EMIH (örökjáradék ügyben folytatott) bizalmas háttértárgyalásairól
nyílt beszámoló jelent meg a Mazsihisz honlapján. 

Két nap alatt tucatnyi magyar politikussal és egyházi vezetővel tárgyalt
a világ reformzsidóságának két csúcsvezetője Stephen Fuchs rabbi, a
World Union for Progressive Judaism (WUPJ) elnöke és Leslie Bergman, a
szervezet európai vezetője.

Mintegy kétszáz látogató és több mint kétezer könyv érkezett a Szombat folyóirat által támogatott ingyenes könyvpiacra, melyet november 6-án rendeztek meg a Bálint Házban. 

A búcsú mindig nehéz, de van úgy, hogy reménnyel is kecsegtet. Szerkesztőtársunk, Novák Attila történész több mint egy évtizeden át dolgozott a Szombat redakciójában. Nagy tárgyi tudására, megfontolt véleményére, kritikai gondolkodására mindig számíthattunk, akár belpolitikai, akár külpolitikai vagy történelmi tárgyú írásaira.
 
 

A népi írók mai megítélése a zsidóság körében nem más, mint az, hogy a
népiek „antiszemiták” voltak. A népi oldalon, illetve ott, ahol a népi
hagyaték hagyományként maradt fenn, a zsidósággal kapcsolatos erős
bizalmatlanság érhető tetten, mégpedig abban, hogy a zsidóság vagy a
vele azonosított kozmopolita liberálisok mennyire opponálták a népiek,
tágabb értelemben véve a magyar nemzet problémáit…

Részlet Ámosz Oz regényéből
A szüleim reggeli után elrohantak, hogy elcsípjék a buszt, amely elvitte őket a munkahelyükre.(Részlet az azonos című regényből, mely az Európa Könyvkiadónál jelenik meg) Egyedül maradtam a házban és este hatig azt csináltam, amit akartam, mivel hát … Tovább »

Magyarországra érkezett Stephen Fuchs rabbi, a reformzsidó irányzatú
Progresszív Zsidó Világközösség elnöke. Az egyházi vezető célja az, hogy
a szervezethez tartozó magyar Szim Salom és Bét Orim hitközségek
érdekében közbenjárjon.

Heller Ágnes a New York-i értelmiség mindennapi kultúrájába nyújtott betekintést, Révész Tamás arról mesélt, hogy a helybéliek először csak mosolyogtak rajta, amikor New York-fotóalbumot szeretett volna készíteni, Szántó T. Gábor pedig amerikai versfordításokat és saját verseket olvasott fel, melyek a városhoz kapcsolódtak.

Ken teste műanyag, haja sárga plasztik. A lába között hiányzik a micsodája. Ezt onnan tudom, hogy megnéztem. Megnéztük a Lidivel a nyári napköziben (…) A napközi ugyanis nagyszerű muri, csak napozunk, fagyizunk, meg babákat pároztatunk. Én hozom Kent, Lidi meg Barbit.

Az embermentők számára létesített Jan Karski díjat adományozza az
Anti- Defamation League a magyar arisztokratának.
 

Tudjuk, hogyan óvhatjuk meg a nagypapa hagyatékát, mivel készüljünk a
szombatra, hol vásároljunk kósert Budapesten, és hogyan készíthetünk
saját imakönyvet? Emellett a gyakorlati kérdések mellett az itthoni
zsidóságról, a külföldi zsidó közösségekről, zsidók és nem zsidók
kapcsolatáról beszélgethetünk, tanulhatunk, a Limmud Konfesztiválon
október 30. és november 1. között Budapesten.

A Mazsihisz megnyilatkozásainál is fel szoktunk szisszenni, ha a
magyar zsidóság egésze nevében, illetve a magyar zsidóságról teszik
azokat, en bloc. Ezúttal a Magyar Köztársaság elnöke nyilatkozott
sajtóhíradások szerint a magyar zsidóság nevében – ami részéről sem volt
helyes. Még kevésbé, mint a Mazsihisz részéről.
 

A Magyar Zsidó Kulturális Egyesület és a Szombat folyóirat tisztelettel meghívja Önt, a Szombat folyóirat októberi, New York-számának bemutatójára a Klauzál13 Könyvesbolt és Galériába.

A szeptember 15-én zárult De Brooklyn nem tágul! című, New York tematikájú fotópályázatunkra 360 fotó érkezett. A pályázók aktív részvételét ezúton is köszönjük!
 

A szerkesztőség által közlésre  alkalmasnak ítélt képek 2011 októberi számunk hasábjain, honlapunkon, valamint a facebookon is megtekinthetőek.
A képekre kattintva  láthatják a felvételeket eredeti méretükben.

 Mindkét darab központi kérdése a társadalmi együttélés és az identitás mibenléte. Vajon miképpen tud békében együtt élni cigány és magyar, muzulmán, keresztény és zsidó a kicsiny, de történelmileg annál terheltebb Magyarországon. És a válasz keresése során mindkét … Tovább »

Vajon az égő csipkebokor
valóban csipkebokor (Exod.)? A fordítás
hagyomány, amely mögött nehezen látszik a megtett út.
A
Septuaginta csipkebokor gyanánt batost, a Vulgáta rubust említ.

Az első a meghatottságtól és az örömtől. Gilad Salitot, több mint 5 évi fogság után végre hazaengedték. Egész Izrael együtt örült neki. Mindenki a tévé képernyőjére tapadva figyelte, amint hosszú idő után végre megpillanthatja Giladot, Egyiptom felől közeledve, amint Izrael földjére lép. 

Meglehet, politikai megfontolások is álltak a Netanjahu kormány döntése
mögött, hogy 1027 palesztin foglyot cserélnek ki Gilad Salitra, az öt
éve foglyul ejtett izraeli katonára, de a döntés mégis mélyen gyökerezik
a zsidó gondolkodásban az élet szentségéről. 

A Nagyfuvaros utcai zsinagóga az egyik legrégibb a negyedben, s ma is
mindennap többször összegyűlnek imádkozni a hívek. A közösség szilárdan
áll az időben, bár az utánpótlás gondjai jelen vannak.