Összesen 1,246 találat (181 - 200) a(z) Hagyomány rovatban.
Az elmúlt időszakban sokan sokféle megközelítésből írtak a Szombat hasábjain és honlapján a női Tóra-olvasás kérdéséről. Mégis úgy érzem, hogy a legfontosabb dolog elsikkad az ügyben, emiatt is csatlakoztam végül a megszólalók sorához, titkon bízva abban, hogy egy másik síkra … Tovább »
A női tóraolvasás kapcsán válaszol Biró Tamás egy korábbi cikkére érkezett reakciókra. Vajon tilos a spiritualitás új útjaival kísérletezni? Mit jelent a neológia fontolva haladása napjainkban? Megoldható minden probléma nyelvtanulással, a judaizmus és a Tóra jobb megismerésével?
„csak … Tovább »
Érdeklődéssel olvasom Bíró Tamás legújabb útkereső cikksorozatát a Szombat oldalain. Örömömre szolgál, hogy legutóbbi részében szóba került, témává válik az imádkozás, mint a közösségi és spirituális létezésünk kulcsfontosságú eleme.
Cikkének egyik fő üzenete … Tovább »
Sávuot (szó szerinti jelentése: Hetek) a Szináj-hegyen történt Tóra-adás emlékünnepe. Ugyanekkor mutatják be az első termést – a hagyomány szerint búzát, árpát, szőlőt, fügét, gránátalmát, olajbogyót és datolyát. Főleg utóbbi okán lett ez a legfőbb ünnep Izrael mezőgazdasági … Tovább »
A nemzeti vallásos tábor vezető rabbijainak egy csoportja csütörtökön nyilatkozatot írt alá, amelyben felszólította Aviv Kochavi vezérkari főnököt, hogy hagyjon fel azzal a törekvéssel, hogy nőket sorozzon be a harci egységekbe a férfiak mellé.
Erről ír az ujkelet.live.
„A … Tovább »
A női tóraolvasásról szóló vita során többször is szóba került a zsinagógai liturgia merevsége vagy felhasználóbarátsága, valamint a közösség felkészültsége, héberismerete is. Biró Tamás előző cikkében amellett érvelt, hogy a neológia szerint „a zsidóság egy dinamikusan … Tovább »
Emlékséta Bonyhádon
„Élt Bonyhádon egy nép, de hogyan? Tudta, hogy 1820-ban ők adták a lakosság 34,6%-át? Mi az, hogy kóser? Miért kovásztalan a macesz? Rituális fürdő Bonyhádon? Postagalamb, mint megrendelő? Mindezekről és sok másról hallhat, ha részt vesz a Sétán!”
Ennek az írásnak az a célja, hogy áttekintse az érveket, amelyek hangoztatóik szerint nem teszik lehetővé a neológián belül a nők teljes zsinagógai emancipációját, és megmutassa, mennyire súlyosan problémásak, mennyire tünetei maguk is a „hivatalos” zsidó intézményrendszer … Tovább »
Mese a neológ hagyományról és a nőkről
Aki nem értené, annak még egyszer leszögezzük: a neológia, alapszabálya szerint, a Sulhán Áruh nevű, 16. századi törvénygyűjtemény alapján áll. Amelyik teljesen mást mond, mint, például, Radnóti Zoltán. És Kardos Péter is mást … Tovább »
A férfiak és a nők külön térben történő imádkozását említő forrás csak a második szentély időszakának késői szakaszából áll rendelkezésre, a korszak autoritásainak rendelkezése szerint a könnyelműséggel társuló szimhát bét hásoévá[1] idején a nők és a férfiak … Tovább »
A magyarországi haladó (neológ) zsidóság fennmaradásának egyik zálogát továbbra is a nők zsinagógai értelemben vett egyenjogúsításában látom.
Alig néhány hét választ el bennünket Savuot – a szináji kinyilatkoztatás – ünnepétől. A törvényadásról szóló megemlékezés … Tovább »
A női tóraolvasás kapcsán ismét fellángolt a vita arról, hogy mi is a neológia. Az alábbiakban Biró Tamás, az OR-ZSE tudományos rektorhelyettese néhány gondolattal és idézettel járul hozzá a vitához.
Korunk egyik központi kérdése a nők szerepének újragondolása a zsidóságon … Tovább »
Ha valaki azt mondja: ételáldozatot hozok a lapos serpenyőben és végül mély serpenyőben hozta a táborba, akkor hozta, amit hozott, de ígéretének nem tett eleget. Ha azt mondja: ez az, amit a táborba hozok, és a mély serpenyőre (mutat), de végül ételáldozatát a lapos serpenyőben … Tovább »
Az asztal hossza tíz, a szélessége öt. Az “arcos” kenyér (lehem há-pánim) kenyereinek hossza tíz, szélességük öt, megfelelve az asztal hosszúságának és szélességének. Minden egyes kenyér az asztal szélességével párhuzamosan lett elhelyezve.
Menahot 11
A Menáhot … Tovább »
Joel Schwartz izraeli kortárs rabbi Or láámim („Fény a nemzeteknek”) címen publikálta az ezredfordulón a noáchita törvényekről, a Noé által szimbolizált emberiségnek adott univerzális parancsokról szóló könyvét; az özönvíz után hét olyan parancsot adott Isten Noénak és … Tovább »
Az összes közeli településről kimentek oda az emberek, hogy a kalászok levágása közös esemény legyen. Mikor összegyűltek egy hang hangosan azt kérdezi: vajon a nap már lement? A közönség igennel válaszol. Azt kérdi: ez a sarló vágja le a kalászt? Azt válaszolják: Igen. Majd megismétlik. … Tovább »
“Kosok italáldozatát keverik a bikák italáldozával, bárányok italáldozatát keverik más bárányok italáldozatával, az egyén italáldozatát a közösség többi italáldozatával, a tegnapi libációt a maival, de a bárányokét nem keverik a kos vagy a bikaáldozattal járó libációval.”
MENAHOT … Tovább »
Háromféle időszakban szüretelik az olívabogyót. Ennek megfelelően háromféle olajat nyerünk. Az első termést a fák tetejéről szedik, ahol a termést a legtöbb napsugár éri és leghamarabb érik. Ezt a termést kosarakba verik le, és a kosárból az olajat egyenesen az alá helyezett … Tovább »
Egy jó emberrel kevesebb lett a világ, pont akkor, amikor szükség van.
Nem tudom létezik-e még a világ, ahonnan érkezett, amit képviselt. Tanára volt a Rabbiképzőnek, de egy gyárban kezdett el dolgozni fiatal fiúként és nem váltott munkahelyet egész … Tovább »
„A hálaadó áldozathoz öt szeá liszt szükséges a jeruzsálemi mérték szerint”
MENAHOT 7
A Menáhot traktátus a Kodasim (áldozatok) rendjéhez tartozik és tizenhárom fejezetből áll. A menáhot a minhá szó többes száma, a jelentése ajándék-áldozat. A traktátus … Tovább »